..........

وتدور الاحداق حولي 

تنفذ الى طيات قلبي 

تراقب همسي الدفين 

ومتى تولد الكلمات 

وبقايا التمتمات ..
على ثغري الحزين 

عندي لغز يا ثوار

عندي لغزٌ يا ثوّار … يحكي عن خمسة أشرار
الأوّل يبدو سبّاكاً … والثاني ساقٍ في بار
والثّالث يعمل مجنوناً … في حوش من غير جدار
والرابع في الصورة بشرٌ … لكنْ في الواقع بـشّار
أما الخامس يا للخامس … شيء مختلف الأطوار
سبّاكٌ؟ كلا! مجنونٌ؟ … كلا! سَقَّاءٌ خمّار ؟!
لا أعرفُ.. لكنّي أعرفُ … أنَّكَ تعرِفُهُ مَكَّار


جاء الخمسة من صحراءٍ *** سكنوا بيتاً بالإيجار
جاءوا عطشى جوعى هلكى *** كلٌّ منهم حافٍ عار
يكسوهم بؤسُ الفقراءِ *** يعلوهم قَتَرٌ وغُبَار


رَبُّ البيتِ لطيفٌ جِدّاً *** أسَكّنهم في أعلى الدار
واختار البَدْرُومَ الأسفلَ.. *** والمنزلُ عَشْرَةُ أَدْوَار
هو يملك أَرْبَعَ بَقَرَاتٍ.. *** ولديه ثلاثةُ آبار
أسرتُهُ الأمُّ مع الزوجة *** وله أطفالٌ قُصّار
مرتاحٌ جداً، وكريمٌ *** وعليه بهاء ووقار


مرّتْ عَشَرَاتُ السنواتِ *** لم يطلبْ منهم دينار
طلبوا منه الماءَ الباردَ.. *** واللحمَ مع الخبز الحارّْ
أعطاهم كَرَماً.. فأرادوا الـ *** آبارَ، وَحَلْبَ الأبقار
أعطاهم.. فأرادوا الْمِنْخَلَ *** والسِّكِّينةَ والعَصَّارْ
أعطاهم.. حتى لم يتركْ *** إلا أوعيةَ الفخَّار
طلبوا الفخارَ، فأعطاهم *** طلبوه أيضاً فاحتار
خجِلَ المالكُ أنْ يُحرِجَهم *** فستأذنهم في مِشْوار
خرج المالكُ من منزله *** ومضى يعمل عند الجار
ليوفر للضيفِ الساكنِ *** والأسرةِ ثَمَنَ الإفطار
سَرَقَ الخمْسَةُ قُوتَ الأسرةِ *** واتَّهَمُوا الطِّفْلَةَ (أبرار)
ثم رأَوْا أن تُنْفَى الأسرةُ *** واتخذوا في الأمرِ قرارْ


طردوا الأسرة من منزلها *** ثم أقاموا حفلةَ زَارْ
أكلوا.. شرِبوا.. سَكِرُوا.. رَقَصُوا.. *** ضربوا الطَّبْلَةَ والمزمار
باعوا الماءَ.. وغازَ المنزل. *** وابتاعوا جُزُراً.. وبِحَار
وأقاموا مدناً.. وقُصُوراً *** وحدائقَ فيها أنهار
وتنامَتْ ثرْوَتُهم حتّى *** صاروا تُجَّارَ التُّجَّار

حَزِنَ المالكُ مِنْ فِعْلَتِهِمْ *** وَشَكَا لِلْجِيرَةِ ما صَار
قالوا أَنْتَ أَحَقُّ بِبَيْتَكَ.. *** والأُسْرَةُ أَوْلَى بالدار
فمضى نحو المنزل يسعى *** واستدعى الخمسةَ.. وَأَشَارْ
خاطَبَهُمْ بِاللُّطْفِ كَفَاكُمْ *** في المنزل فوضى ودمار
أحسنت إليكم فأسأتم *** فأجابوا اسْكُتْ يا مهذار
لا تفتحْ موضوعَ المنزلِ.. *** أوْ نَفْتَحَ في رأسِكَ غارْ

فانتفضَ المالكُ إعصاراً *** وانفجرُ البركانُ وثار
أمَّا الأَوَّلُ.. فَهِمَ الْقِصَّةَ *** فاستسلَمَ للريح وطار
والثاني.. فكَّرَ أنْ يبقَى *** وتحدَّى الثورةَ.. فانْهَارْ
فاستقبَلَهُ السِّجْنُ بِشَوْقٍ *** فِذٍّ.. هُوَ والإبِنْ البارّْ
والثالثُ.. مجنونٌ طَبْعاً *** قال – بِزَهْوٍ واسْتِهْتَارْ –:
(أنا خَالِقُكُمْ.. وسَأَتْبَعُكُمْ *** زَنْقَهْ.. زنقه.. دارْ.. دارْ)
أَرْغَى.. أَزْبَدَ.. هَدَّدَ.. أَوْعَدَ.. *** وَأَخِيراً: يُقْبَضُ كالفار
ولقدْ ظَهَرَتْ في مَقْتَلِهِ *** آياتٌ لأولي الأبصار


والرابع.. والخامس.. أيضاً *** دَوْرُ الشُّؤْمِ عَلَيْهِمْ دَارْ
لم يَعْتَبِرُوا.. لَكِنْ صَارُوا *** فيها.. كَجُحَا والمسمار
اُخْرُجْ يا هذا من داري! *** (لنْ أخرجَ إلا بحوار)
اِرْحَلْ.. هذي داري.. اِرْحَلْ!! *** (لن أرحلَ إلا بالدَّار
إمَّا أنْ تَتْبَعَ مِسْماري.. *** أوْ أنْ أُضْرِمَ فيها النار)
فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا *** عقلي في مُشْكِلِهِ حَارْ
هل نعطي الدارَ لمالكها؟ *** أم نعطي رَبَّ المسمار؟!
هل لوْ قُتِلَ المالِكُ فيها *** هُوَ في الجنةِ؟ أم في النار؟!
هل في قول المالك: (اِرْحَلْ *** يا غاصبُ) عَيْبٌ أوْ عار؟
هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ؟ *** مَنْ لم يفهمْ فهو: ….

 

النار لا تطفئ النار وشارب السم لا يعالج سمه بشربه  مرة اخرى


لا يعالج الشر بالشر ولا يمحي الشقاء في هذه الدنيا بالشقاء 






من كلمات المنفلوطي 

اخيتي

اختي 


بدون حجابك 


انت كورد لا يحميه شوك .. شهد لا يحوطه نحل 


او شاة اغرتها نضارة المروج فابتعدت برتابة عن قطيعها حتى تاهت 


وسط ارض تعوي بها الذئاب 


والذئب يا اختاه يفتك جائعا وغير جائع 


!! 

قطاري يمضي نحو محطته التالية

يصعد اخرون 

.. ويهبط الذين 

غافلو قلبي في غبائه 

..

يوما ما 

و بإذن المولى سأغدو ذات شأن 

 وسأغلق أفواه الساخرين 

يوما ما

يوما ما

ا .. ستغوص بنا سفينة العمر 

ويترك الزمن البالي اثاره الجلية .. تجاعيدا في المحيا 

سنعود بما تبقى في اذهاننا من ذاكرة .. نرمق تلك الورقة النضرة 

.. كيف امضت ايامها المعدودة قبل ان تجف منها معالم الحياة 

وكيف ان السنون كومضة البرق 

تلمع بغتة ثم تخبو ! 

وان العمر دقائق متسارعة .. حري بنا استغلالها 

قبل ان يصدر القلب عن الندامة قرار المجيء .. !